হিন্দী ভাষাত দ্য কেৰেলা ষ্ট’ৰী মুভি ৰিভিউ: কেৰালাৰ যুৱ হিন্দু ছোৱালীৰ কথিত ধৰ্মান্তৰকৰণ আৰু ইছলামৰ উগ্ৰবাদৰ ওপৰত ছবিখন আবদ্ধ। কেৰালাৰ তিনিগৰাকী কণমানি ছোৱালীৰ সত্য কাহিনীৰ আধাৰত নিৰ্মিত বুলি দাবী কৰা হৈছে ছবিখন।

অব্যাহত থকা বিতৰ্কৰ মাজতে পৰিচালক সুদীপ্ত সেনৰ দ্য কেৰালা ষ্ট’ৰী চিনেমা হাউচত উপস্থিত হৈছে। বিতৰ্কৰ বাবে নিৰ্মাতাসকলে ছবিখনৰ ট্ৰেইলাৰতো পৰিৱৰ্তন কৰিবলগীয়া হৈছিল। এনেদৰে চালে সঁচা ঘটনাৰ আধাৰত এখন চিনেমা নিৰ্মাণে চিনেমা নিৰ্মাতাক সদায় আকৰ্ষণ কৰি আহিছে যদিও নিৰ্মাতাই যেতিয়া কোনো সঁচা ঘটনা পৰ্দালৈ আনে, তেতিয়া তাৰ দায়িত্ব বাঢ়ি যায়।

কাল্পনিক কাহিনীত চিনেমাৰ স্বাধীনতা ল’ব পাৰি, কিন্তু সঁচা পৰিঘটনাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবিত সৰুতম অযুক্তিকৰ কথাও আবদ্ধ হৈ পৰে আৰু ফলত ইয়াৰ প্ৰভাৱ কমি যায়। কেৰালাত হিন্দু কণমানি ছোৱালীৰ ইছলাম ধৰ্মান্তৰকৰণ আৰু উগ্ৰবাদৰ অভিযোগক কেন্দ্ৰ কৰি ছবিখন আবদ্ধ। কেৰালাৰ তিনিগৰাকী কণমানি ছোৱালীৰ সত্য কাহিনীৰ আধাৰত নিৰ্মিত বুলি দাবী কৰা হৈছে ছবিখন।

কাহিনীটোৰ আৰম্ভণিতে তদন্তকাৰী বিষয়াসকলে আগুৰি থকা ফাতিমা ওৰফে শলিনী উন্নিকৃষ্ণনে (আদাহ শৰ্মা) নিজৰ ভয়ংকৰ আৰু বেদনাদায়ক অতীতৰ কথা কৈছে, "মই কেতিয়া আইছিছত যোগদান কৰিলোঁ সেইটো জানিবলৈ কেনেকৈ যোগদান কৰিলোঁ সেয়া জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।"আপুনি কিয় যোগদান কৰিলে? তাৰ পিছত আৰম্ভ হয় পিছৰ কাহিনীটো য'ত কেৰালাৰ কাছাৰগোডৰ নাৰ্চিং স্কুলত চাৰিগৰাকী কন্যা ছাত্ৰীয়ে নামভৰ্তি লয়, য'ত শালিনীয়ে নিজৰ ৰুমমেট গীতাঞ্জলি (সিদ্ধি ইদনানী), নিমাহ (যোগীতা বিহানী) আৰু আছিফা (ছোনিয়া বালানী)ৰ সৈতে এটা কোঠাত ভাগ কৰি থাকে।তেওঁলোকৰ বন্ধুত্ব হয়।

শালিনী,গীতঞ্জলি আৰু নিমাহ আছিফাৰ অশুভ অভিপ্ৰায়ৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ অজ্ঞাত।বাস্তৱত আছিফাৰ এটা লুকাই থকা এজেণ্ডা আছে যে তেওঁৰ ৰুমমেটসকলক তেওঁলোকৰ পৰিয়াল আৰু ধৰ্মৰ পৰা আঁতৰাই ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা। ইয়াৰ বাবে তাই ভুৱা ভাতৃ দুজনৰ সমৰ্থন লৈ ছোৱালীকেইজনীক উগ্ৰপন্থী কৰি তুলিবলৈ ফান্দ পাতিছে। মগজু ধোৱাৰ বাবে ড্ৰাগছ দিয়া হয়, পৰিয়ালৰ প্ৰতি ঘৃণা আৰু ধৰ্মৰ প্ৰতি অনাস্থা জগাই তোলা হয়। কেৱল এয়াই নহয়, নিজৰ প্ৰেমৰ জালত শালীনীক আৱদ্ধ কৰি ৰখা ৰমীজে তাইক গৰ্ভৱতী কৰি তোলে। সমাজৰ ভয়ত শলিনীয়ে ইছলাম গ্ৰহণ কৰি অচিনাকি মানুহ এজনক বিয়া কৰাই ভাৰত এৰি পাকিস্তান আৰু আফগানিস্তান হৈ ছিৰিয়ালৈ পলায়ন কৰে। আগন্তুক যাত্ৰা শালিনীৰ বাবে আৰু অধিক ভয়ংকৰ বুলি প্ৰমাণিত হয়, ইয়াত ভাৰতত তাইৰ বন্ধু গীতাঞ্জলি আৰু নিমাহ দুয়োগৰাকীয়েও নৰকৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলগীয়া হয়।

পৰিচালক হিচাপে সুদীপ্তো সেনে নিজৰ চৰিত্ৰসমূহৰ জৰিয়তে ভয় আৰু অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। কিন্তু তেওঁৰ চৰিত্ৰবোৰ সম্পূৰ্ণ ক’লা-বগা। তেওঁৰ কাহিনীত ধূসৰ চৰিত্ৰৰ কোনো পৰিসৰ নাই। যুৱক-যুৱতীসকলক মগজু ধুই সন্ত্ৰাসবাদৰ গাঁতত উটুৱাই দিয়াটো অতি গুৰুতৰ বিষয় যদিও ছবিখনত ইয়াৰ প্ৰক্ষেপণ যেন বিপথে পৰিচালিত। ছবিখনৰ ছোৱালীকেইজনীৰ মগজু ধোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো বৰ শিশুসুলভ যেন লাগিছে। আছিফা আৰু তাইৰ সহযোগীসকলে স্নাতক হোৱা ছোৱালীবোৰক যিদৰে ঠগিছে, তেওঁলোকে পতিয়ন যোগ্য বুলি নাভাবে। চিকিৎসালয়ত পৰি থকা গীতাঞ্জলিয়ে দেউতাকক থু পেলোৱা, কলম্বোত সত্য জানিও শালিনীয়ে ছিৰিয়ালৈ যোৱাৰ দৰে কেইবাটাও দৃশ্য হজম কৰিবলৈ টান।

ছবিখনৰ হিংসাত্মক আৰু ধৰ্ষণৰ দৃশ্যই হয়তো দুৰ্বল হৃদয়ৰ লোকক শীতল কৰি তুলিব পাৰে। এনেধৰণৰ বহু সংলাপেও বিভিন্ন সম্প্ৰদায় আৰু মতাদৰ্শৰ লোকৰ আৱেগক আঘাত দিব পাৰে। ছবিখনৰ সম্পাদনা অলপ কটকটীয়া হ’ব পাৰিলেহেঁতেন। কিন্তু প্ৰশান্তনু মহপাত্ৰৰ চিনেমেট’গ্ৰাফীত কেৰালাৰ পৰা আফগানিস্তানলৈকে পৃথিৱীখনক বহুত ভালকৈ দেখুওৱা হৈছে। অভিনয়ৰ ক্ষেত্ৰত আদা শৰ্মাই তেওঁৰ নিৰ্দোষতাক এফালে শালিনী আৰু আনফালে ভয়, অসহায়তা, খং আৰু বেদনাক ফাতিমাৰ ৰূপত চিত্ৰিত কৰিছে। ছবিখনত আদাহৰ কাম প্ৰশংসনীয়। বন্ধু হিচাপে যোগিতা বিহানী আৰু সিদ্ধি ইদনানীয়েও নিজৰ ভূমিকাৰ সৈতে ন্যায় কৰিছে যদিও তেওঁলোকৰ চৰিত্ৰত গভীৰতাৰ অভাৱ। সহায়ক কাষ্ট ঠিকেই আছে।

কিয় চাব ​​- বিৰক্তিকৰ সত্য ঘটনাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি প্ৰেমীসকলে এই ছবিখন চাব পাৰে।

পৰিচালক- সুদীপ্ত সেন

অভিনেতা- আদাহ শৰ্মা, যোগিতা বিহানী, ছোনিয়া বালানী, সিদ্ধি ইৰাণী, প্ৰণয় পচৌৰী, প্ৰণৱ মিশ্ৰ ইত্যাদি।

সময়সীমা - ২ ঘন্টা ১৮ মিনিট

যাত্ৰী-নাটক

ৰেটিং - ডেৰ-দুটা তাৰকা